所有论述过理想的或健康的爱情这一问题的严肃思想家都强调对他人个性的肯定，希望他人成长的意思，以及对他人独一无二的人格的基本的尊重。对自我实现者的观察有力的证明了这一点，这些人都异乎寻常地具备着为伴侣的胜利感到高兴而不是受到这种胜利的威胁的罕见能力。他们的确以一种意味深长的深刻而基本的方式尊重自己的伴侣。奥佛斯特里特（Dverstreet）说的好；"对一个人的爱意味着对那人的肯定而不是占有，意味着愉快地授予他一种充分表达自己独一无二的人性的权利。"弗罗姆关于这一问题的论断也十分感人："爱情是这样一种自发性的最重要的组成部分：我们所说的并非那种把自己消溶于另一个人之中去的爱情，而是那种自发肯定他人的爱情，那种在保存个人的基础之上将个人与另一个人结合起来的爱情。"在这方面，一个最感人的例子就是，一个人对他妻子的成就感到由衷的自豪，即使这些成就超过了他自己的成就。另一个例子就是嫉妒的消失。
爱情的这一方面通过许多途径表现出来，而这许多的途径，顺便说一句，应该与爱情关系的效果本身区别开来。爱情和尊重可以彼此分开，尽管它们常常是相伴随的。即使是在自我实现的水平上，离开了爱的尊重仍是可能的。我不敢断言离开尊重的爱情是否可能，但这不妨也是一种可能性。许多可以被看成是爱情关系的外表特征或性质常常也可以视为尊重关系的特性。
对于另一个人的尊重意味着承认他是一个独立存在，是一个独立存在的个体。自我实现者不会随便利用别人，控制别人，忽视别人的愿望。他愿意给予对方以一种基本的，不能降低的尊严，不会毫不必要的侮辱他。这一点不仅适宜于成人之间的关系，而且还适宜于自我实现者与小孩的关系。他完全可能以真正的尊重来对待小孩，而在我们的大众文化中，其他任何人都是做不到这一点的。
两性之间的这种尊重关系的一个有趣的方面就是，这种尊重关系每每是一种正好相反的方式来解释的，即被解释为缺乏尊重，例如，大量所谓尊重妇女的标志事实上都是从不尊重妇女的过去遗留下来的残余，时至今日，也还可能是无意识的表现了对妇女的极端藐视。当一位女士进屋时，男人总要将她延请入座，帮她挂好外套，让她先进门，给她敬上最好的东西，一切东西都让她首先挑选。此刻所表现出的这些文化习惯从历史和动机上都隐含着这样一个观点，即女人是弱者，是无力照顾自己的，因为这一切都意味着保护，就象对弱者和低能者的保护一样。总的来说，具有自尊心的女人对这类尊重的标志常常感到厌恶，因为她们清楚地知道所有这些都可能具有正好相反的含义。自我实现的男人真正的并且从根本上说倾向于把女人看作伴侣，是与自己相同的完完全全的人而不是把她们看作是人类的有弱点的成员，并且在此基础上尊重的喜欢她们。因为他们从传统意义上看要从容得多，随便的多，不那么拘泥于礼节、客套。我看到，这一点容易引起误解，我居然还看到有人指责自我实现者对妇女缺乏尊敬。
弗罗姆对爱情又作了这样的论述：
"就对象与自己的关系而论，爱情是不可分割的。真正的爱情表现出性，意味着关心，尊重，责任的了解。它并不是在被他人感动那种意义上的"感动"，而是为了所爱的人成长与幸福所作的积极努力，而这种积极努力又是植根与爱的能力的。"
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发表时间：2007-4-28 16:02:00 浏览次数： |
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